Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Василiй Иванычъ

Василiй Иванычъ – у русскихъ почетная кличка каждаго чувашенина, какъ князь – почетный титулъ татарина. По преданiю, эта кличка произошла отъ того, что iеромонахъ Венiаминъ Пуцекъ-Григоровичъ (впослѣдствiи митрополитъ казанскiй), посланный для обращенiя чувашъ въ православiе, крестилъ ихъ цѣлыми толпами, при чемъ всѣмъ имъ давалъ имя Василiй, а воспрiемникомъ былъ дiаконъ Иванъ Афанасьевъ.


Василий Иванович - мой прадед, участник Первой мировой войны. Унтер-офицер (?).


Но он - не первый крещёный в роду, просто совпадение (его деда, например, Андреем звали).

Брови его, кажется, и в моё поколение передались.

СДнёмучителя!

Поздравляю всех причастных!

Коллеги, пусть ученики вас радуют интересом и любопытством к новому и неизведанному, расчётки - симпатичными суммами в графе "Начислено", здоровье - крепким равновесием, а душа - приятным трепетом!

Нетленка от френда и коллеги xrenb: xrenb.livejournal.com/48495

Подборка тематических работ из коллекции Чувашского художественного музея: milli-one.livejournal.com/384442

Об одном директоре замолвлю слово, или Опечатки, побуждающие к поискам

На днях дополняла статью в Википедии (да, я там бываю) об одном из руководителей моей альма-матер - Кутяшове Сергее Спиридоновиче.

Человек с непростой судьбой:
Родился на рубеже веков (летом 1899 года), воевал в Гражданскую, выучился в коммунистическом университете в Харькове, закончил аспирантуру в Москве, защитил диссертацию кандидата исторических наук в 1933, поработал в родном Татарстане, переехал в Чебоксары, успел поработать директором Чувашского НИИ (ныне - ЧГИГН), директором ЧГПИ, а в 1937 был репрессирован.
В 1940 приговор ему был пересмотрен, а сам Сергей Спиридонович освобождён.
Потом он успел год проработать в антирелигиозном музее при краеведческом музее в Чебоксарах, в августе 1941 года ушёл добровольцем на фронт и в 1944 году умер от ран в госпитале в Латвии.

Всё это было до меня в статье о Кутяшове
(кто-то сделал очень-очень много).

Но я зашла в ОБД "Мемориал" поискать ссылки, подтверждающие написанное (фамилия всё же редкая), где встретила запись - № 53600901 о смерти от ранения красноармейца-стрелка Кутяшова С.С. .
И о первичном захоронении: "Латвийская ССР, Баускский уезд, Эскауская вол., им. Юрдев, 34 м севернее ус. Ребежника".

И там же в записи буквально наткнулась на адрес красноармейца: "улица Бугля, 5". Никогда не слышала, что за "Бугля" у нас в городе был/была, поэтому спросила в теме на форумах "На-Связи".

Судьба Кутяшова, меж тем, меня заинтересовала.

[Spoiler (click to open)]В Электронной Чувашской энциклопедии место захоронения учёного обозначено как пос. Чецава (об этом я успела прочитать до ОБД "Мемориал", но никакой Чецава не находился).



Стала "копать" дальше...

Там же в ОБД "Мемориал" нашлась запись № 23443717 о месте перезахоронения праха Кутяшова С.С. "Латвийская ССР, Баускский уезд, Иецавский с/с, кладбище "Иецава", 3 холм, 219 место".

Зашла в список похороненных на кладбище Иецавы  www.nashapobeda.lv/2999 (тем, кто всё это сделал доступным, низкий поклон), Кутяшова не нашла.
Но под номером 473 значится "рядовой Куляшков".

Здесь: voin.russkie.org.lv/iecava (тоже весьма информативный сайт, спасибо людям, сделавшим его) в списке тоже - "рядовой Куляшков".
Вот так выглядит памятник на том братском кладбище:

Фото: Александр Ржавин, сентябрь 2011 года. voin.russkie.org.lv

Но на снимке 2011 года в альбоме (некто Андрей Ю методично перефотографировал все записи на этом и других воинских кладбищах, спасибо ему!) на мраморной плите явно написано "Кутяшков"! (и по алфавиту расставлено так, что не может быть там "Куляшков")


В ОБД "Мемориал" по фамилии Куляшков находится только один человек, пропавший без вести в 1942 году.
Записей с фамилией "Кутяшков" нет вовсе.

Думаю, что и "Куляшков", и "Кутяшков" в латвийских записях - это всё о Кутяшове Сергее Спиридоновиче.

А вчера и с улицей Бугля прояснилось: в ОБД "Подвиг народа" в наградном листе Кутяшева С.С. (представили к ордену Славы III степени, стр. 95) адрес закрыт, но оттиски букв просвечивают на другой стороне и при желании там можно прочесть - ул. Гоголя, 5.


Вот такая короткая история.
Оставлю здесь на память.

Порецкое. Домовая резьба (Часть 2, 31 фото)

Продолжаю о Порецком.

[+22 фото]Улица Комсомольская (уже, можно сказать, окраина села, поэтому дома стоят не так плотно, как в начале улицы):

Порецкое. Наличники

2. Наличники с большим количеством точёных деталей:
Порецкое. Наличники

3. Вазончики по центру на челе́ (так называется верхняя часть) наличника  напоминают мне яблочки
Порецкое. Наличники

4. Соседний дом сложен из кирпича (и тут мы с Олегом-efrocon'ом о возрасте кладки), но фронтон!
Порецкое. Наличники

5. Многослойный (тоже отличительная особенность здешних домов, таких сложносочинённых фронтонов тут много):
Порецкое. Наличники

6. 50 оттенков серого:
Порецкое. Наличники

7. А этот дом - уже не на Комсомольской, где-то между Комсомольской и улицей Ленина (центральной, как понятно из названия), но пока в Лобачёво.
Его, дом, тоже задумали было красить суриком, да остановились где-то на веранде.
Порецкое. Наличники

8. Наличники простые (зато фронтон сложный)
Порецкое. Наличники

9. Но дом (и двор) привлёк внимание: немного в стороне от дома и палисадника, перед забором - такой погреб.
Особенность - вход в него не со двора, а с улицы. Погреб, как видно, регулярно посещают (А еще на заднем плане слева - крохотная банька. Чёрная?):

Порецкое. Наличники

10. Вот тут немного видно взаиморасположение (Очень любопытно!):
Порецкое. Наличники

11. А потом мы пошли по улице Ленина, но к окраине:
Порецкое. Наличники

12.
Порецкое. Наличники

13. Крыльцо типичное для этих мест (вход сейчас не отсюда, рядом, но ничего ломать не стали, только ступеньки убрали). И дверь - с "оборочкой":
Порецкое. Наличники

14. Тоже на улице Ленина (сурика было мало):
Порецкое. Наличники

15. А потом по улице Ленина пошли уже в центр.
Порецкое. Наличники

16.
Порецкое. Наличники

17. Снова сложный фронтон
Порецкое. Наличники

18. Дом с "бровями":
Порецкое. Наличники

19. Смесь французского с нижегородским:
Порецкое. Наличники

20. Но наличники всё равно замечательные:
Порецкое. Наличники

21. Это фото включила в пост как пример расширения жилплощади по-порецки: по́лица (пологая часть крыши) стала совсем длинной
Порецкое. Наличники

22. Впрочем, встречались изредка дома с привычным мне устройством двора:
Порецкое. Наличники

23. Дом продаётся. chaga, м? Сурик опять же


Порецкое. Наличники

[+8 фото]24. И заботливо подобран мотив на оче́лья наличников и козырёк крыльца (и дверь - с оборочкой и кистями):

Порецкое. Наличники

25. Этот тоже продаётся:
Порецкое. Наличники

26.
Порецкое. Наличники

27. Подзор какой! (с гирьками и сухариками)
Порецкое. Наличники

28. И окно во дворе
Порецкое. Наличники

29. Дом напротив:
Порецкое. Наличники

30. Фронтон
Порецкое. Наличники

31. Он же поближе:

Порецкое. Наличники


И пост снова получился длинный, а есть еще снимки. Ждите третью часть!

Начало здесь: Порецкое. Домовая резьба

"Заедем в одно местечко..."

Августовским днём 2013 года Олег-efrocon возил меня в Васильсурск.
Задача была - попасть в Васильсурский краеведческий музей, который работает (работал?) до 17 часов.
В итоге день получился весьма насыщенным, а я его так толком и не показала.

Выехали мы уже после обеда (кажется, я отпрашивалась с работы) и сильно торопились...

[+14 фото]Проезжали через село Большой Сунды́рь (очень мне нравится вид на село с этой дороги и храм Троицкий украшает пейзаж),

В Марий Эл

2. Покинули Чувашию,
В Марий Эл

3. и въехали в соседнюю Марий Эл
В Марий Эл

4. Остановочки в той стороне встречаются монолитные, но с живописью по штукатурке (у меня плохо получилось фото, извините)
В Марий Эл

5. Проехали через старинное село Вилова́тово (прежнее название любопытное - Вилова́тый Враг; нет, люди здесь не злые, вот рельефы - вполне) (оказывается, в своё время в селе проездом были Павел I с сыновьями и А.С. Пушкин)
В Марий Эл

6. Но, увы, как-то до сегодня не возникало желания погулять по селу
В Марий Эл

7. Посмотрели сельские виды
В Марий Эл

8. Вот еще особенность марийских сёл/деревень в этих краях  - общий забор и ворота (и названия на двух языках, в 2013 таких табличек в Чувашии их было мало), если дорога не через населенный пункт. Проехали Сидуково (мар.
Келегарем)В Марий Эл

9. Дальше (снова картинка из сельской жизни)
В Марий Эл

10. Такие в тех краях пейзажи и дороги
В Марий Эл

11. Проехали мимо Чаломкино
В Марий Эл

12. У деревни есть достопримечательность (кроме музея): казалось бы - всего лишь старая
с перебинтованной "ногой" водонапорка, но наклееный на неё флаг Горномарийского района сильно привлекает внимание. Отлично придумано!
В Марий Эл

13. Проехали "Золотую гору" (Вот в этой березовой роще слева когда-то проходила "Владимирка", она же - Екатерининский тракт. Точнее, дорога появилась раньше, а облагородить её двумя рядами берез велела своим указом Екатерина II). Но возвышенность, по местной легенде, стала "золотой", когда на дороге перевернулась кибитка с царской казной. Кибитка была из целого обоза, сопровождавшего путешествие Екатерины II в этой краях.
На всякий случай: насколько я понимаю, искать и копать клады тут запрещено.
В Марий Эл

14. Проехали Пертнуры (церковь сейчас уже достроена, проводятся службы)
В Марий Эл

15. Это, кажется, в Пертнурах такой домик


В Марий Эл

[+17 фото]16. Дальше (в Пертнурах ли?) было замечено такое здание (школа?) с мозаикой времен СССР на фасаде (эх, надо б сейчас, пока не зазеленело, скататься, переснять)

В Марий Эл

Чуть раньше Олег сказал: "Заедем в одно местечко, тут недолго...".
Отчего ж не заехать? Я ж завсегда за...

17. И мы въехали в небольшую деревеньку с названием Актушево (не знаю, куда правильно ставить ударение, Олег говорит "Актушево", тут - мужское имя Актуш, от которого произошёл топоним, произносят с ударением на второй слог)

В Марий Эл

В Марий Эл

В Марий Эл

18. И, когда проехали полдеревни (такие дома там)
В Марий Эл

19. поняли, что надо б спросить кого-нибуть про местечко
В Марий Эл

20. Неспешно поехали дальше в поисках кого-нибудь на улице
В Марий Эл

21. А дома стали попадаться роскошные, на каменных подклетах:
В Марий Эл

22. или целиком каменные
В Марий Эл

23. или деревянные (но немаленькие)
В Марий Эл

24. И чем дальше ехали, тем чаще казалось, что из-за занавесок за нами наблюдают
В Марий Эл

25.
В Марий Эл

26.
В Марий Эл

26.
В Марий Эл

27. Наконец в одном месте остановились (там мужики увлеченно чинили технику пред домом)
В Марий Эл

28. Олег пошёл спрашивать дорогу, я осталась сидеть в машине (но всё равно чувствовалось, что наблюдение продолжается),
а из ближашего дома неспешно вышла бабушка и осталась стоять у калитки
В Марий Эл

29. (Кстати: навершия столбов прекрасны! Кто здесь живёт?)
В Марий Эл

30. Узнав дорогу, Олег покатил дальше, а я еще чуть поснимала
В Марий Эл

31.
В Марий Эл

32. Остановились мы на окраине деревни около этой дивной скамьи-читалочки (так и представилось, как это удобно - пришёл после всех дел домой, достал из почтового ящика свежую прессу, да и почитал, сидя на скамейке)
В Марий Эл

И пошли до нужного местечка пешком (бабушка не выдержала и погрозила нам вслед пальцем; Ездят тут всякие!)
В Марий Эл


А о том, куда мы шли и почему в скромной деревушке на 50 дворов встречаются такие хоромы, читайте в следующей части.

Кто знает отгадку - скромно молчит. :)

"Да как бы он мог?", или О графе замолвлю слово...

Пока писала предыдущий пост о Порецком нашла обстоятельство, при котором церковь Петра и Павла была построена, и даже одну фразу там процитировала: "В 1816 г. П.И. Салтыков <...> дал короткое распоряжение: "построить на границе сельца Лобачево с селом Порецкое каменную церковь в честь апостолов Петра и Павла".


А потом прочитала немного дальше, где написано: "Внутреннее убранство и приобретение утвари нового храма (колокола, литература, облачения, богослужебные сосуды, иконы и т.п.) потребовали дополнительных денежных средств, в которых граф отказал. Прихожане с кружками, на которых были замочки на крышках и надпись «на построение и украшение храма», стали обходить верующих лобачей и поречан, приезжих купцов, крестьян окружающих деревень и сел, базары и ярмарки."

[Читать дальше...]

Пошла читать/искать, что за граф-то такой, который сначала денег на церковь дал, а потом с мелочами отказал, да и воскликнула "Да как бы он мог?".



Ибо граф Пётр Иванович Салтыков не приезжал в 1816 году в Порецкое и не отдавал в 1816 году (вероятно, раньше - церкви тогда не за год строили) распоряжения о постройке и в том же году не отказывал просителям потому, как скончался в Казани в конце 1812 года/начале 1813 года (источники разнятся).


Но действительно велел построить церковь (и не одну - чуть раньше на средства графа и по проекту московского архитектора была построена церковь в селе Семёновском).

И действительно за свои деньги организовал целый ополченский гусарский полк. И даже цвет и фасон обмундирования "своим" гусарам выбрал (см. Иркутский полк).

А еще про него же, про графа и камергера Петра Ивановича Салтыкова нашла факт (Антонов В.А. Дворянский род Салтыковых в истории Владимирского края//VI Международная научно-практическая конференция "У истоков российской государственности"), процитирую почти целиком:
"Молодой граф обладал значительным состоянием, по 7-й ревизии за ним числилось 6540 душ крепостных в 12 губерниях. Менее известен другой факт его биографии.
С 1803 г. в России действовал императорский указ, разрешавший землевладельцам отпускать крепостных крестьян на волю с обязательным наделением землёй. Переход осуществлялся на условиях, заключённых между помещиком и крестьянами и утверждённых императором. Освобождённые крестьяне переходили в разряд «вольных хлебопашцев», платя в казну подушную подать наравне с крепостными и отбывая земскую и рекрутскую повинности как казённые крестьяне. (xix)
Освобождение крестьян проводилось на основе личной договорённости (с единовременным выкупом, в рассрочку или с отработкой барщины и т. д.). Часть помещиков освобождала крестьян без выкупа. Нельзя сказать, что помещики дружно бросились освобождать крестьян, но такие случаи были. Решил освободить своих крестьян и граф П.И. Салтыков. В 1813 г., не дожив до 30 лет, он скончался от болезни. В духовном завещании покойного графа Петра Салтыкова главным пунктом было «обращение всех своих крепостных родовых и благоприобретенных в состояние вольных хлебопашцев».
В 12 губерниях 6540 душ дворовых людей и крестьян вскоре могли стать «свободными хлебопашцами», в их числе 375 во Владимирской губернии и 1724 – в Калужской!

Неожиданность и новизна такого дела, реакция общества и родственников, расположение имений в нескольких губерниях – всё затягивало освобождение крестьян. На наследство могли претендовать три сестры графа. В 1815 г. скончалась одна из них – графиня Екатерина Ивановна Салтыкова. А дело медленно продвигалось по инстанциям.
В 1818 г. при рассмотрении дела об исполнении духовного завещания графа Петра Салтыкова в Правительствующем Сенате чиновниками было найдено множество препятствий к исполнению интересующей части завещания (xxi).
Далее дело рассматривалось в общем собрании Государственного Совета, который «рассуждал, что Правительствующему Сенату к уничтожению распоряжения о увольнении крестьян графа Салтыкова в свободные хлебопашцы достаточно было принять в основание одно то обстоятельство, что оное учинено несогласно с правилами для свободных хлебопашцев изданными, и что по завещаниям помещиков по смерти их давать сего рода свободу крестьянам именно воспрещено» (xxii).
Оказывается, Высочайший указ от 20 февраля 1803 г. имел ряд ограничений. Главное из них – запрещалось освобождение крестьян по завещанию владельца!
Почему Правительствующий Сенат и определил: недвижимое имение графа Салтыкова утвердить за его наследниками.
<...>
Крестьяне салтыковских имений еще долго продолжали оставаться крепостными."


Неудобно как-то выходит...

P.s. А Порецкая Петропавловская церковь включена давным-давно в федеральный перечень памятников архитектуры. Ибо в наших краях церквей, построенных в эпоху классицизма, - по пальцам пересчитать. Вот одна такая была в Козьмодемьянске.

Почему Порецкое не город? (47 фото)

Таким вопросом стала задаваться я после того, как мы с Олегом-efrocon'ом уже полчаса гуляли по селу.

[+24 фото]
Так село выглядит с моста через Суру и трассы:

Порецкое

Посудите сами:

Население - 5,5 тысяч человек (в Ядрине, малом городе Чувашии, тоже на Суре - 8,5 тысяч; в городе Сурск Пензенской области - 6,5 тысяч; в Васильсурске Нижегородской области, который несколько веков был городом, - полторы тысячи). Площадь села - примерно 3 км. в диаметре (Ядрин примерно таких же размеров).

Порецкое - районный центр, селение здесь впервые упоминалось еще 425 лет назад.

Инфрастуктура: вполне городская. Представлены сети магазинов "Севен", "Пятёрочка", "Магнит", что-то еще (не запомнила).
2.
Порецкое

3. Несколько кафе (мы видели три). В этом (c евроремонтом и икеевской посудой) даже вполне прилично и недорого пообедали:

Порецкое

4. А это  - вполне вероятно было рестораном (стоит недалеко от центра и "главной" площади села):
Порецкое

5. В "исторической" части - "Поречанка" (на переднем плане - памятный камень в честь первых поселенцев земли Порецкой)
Порецкое

6. Есть, конечно, универмаг (не заходили):
Порецкое

7. ...и гостиница:
Порецкое

8. Конечно, почта (жутковатое здание, отчего туда внутрь я не пошла):
Порецкое

9. ЗАГС - за памятником Ленину
Порецкое

10. Зато напротив Дворец культуры
Порецкое

11. ...со специальной штукой для замочков-ленточек брачащихся
Порецкое

12. Школа - большая и ухоженная (внутри приятно быть), совсем рядом со школой - спорткомплекс "Дельфин" (из школы даже сделан туда крытый переход)
Порецкое

13. Во дворе школы новая достопримечательность Порецкого: мемориальный комплекс "Флотская слава Поречья" (открыли в августе 2015).
Пожалуй, самый знаменитый уроженец Поречья - академик Алексей Николаевич Крылов.
Порецкое

14. Старая школа тоже была ничего:
Порецкое

Всё это, в общем, есть в любом районном центре Чувашии и России.
И всё это, кроме школ, хочется перестроить, проапгрейдить так, чтобы не выбивалось из общего впечатления о Порецком.

Так почему же возникли мысли о городе Порецком?
15. Мы начали бродить по селу от школы (туда приехал работать хороший человек Алексей™, который нас с Олегом и привёз).
Порецкое

16. И первым ориентиром был этот храм:
Церкви Петра и Павла в этом году 200 лет (меня прямо гипнотизирует навершие главного купола)
Порецкое

Создана церковь на границе двух селений на средства владельца этих земель графа Петра Ивановича Салтыкова: "построить на границе сельца Лобачёво с селом Порецкое каменную церковь в честь апостолов Петра и Павла".

А Лобачёво - это и есть старая часть селения, Порецкое началось отсюда: в 1591 году на берег Суры высадились с плотов "лобачи" - государственные преступники с клеймом на лбу, а в прошлом - знатные люди городов Москвы и Углича, сосланные Борисом Годуновым в Пензенский край после бунта по поводу смерти царевича Дмитрия.
Лобачёвкой называлась первая улица селения, улица вдоль реки, на старославянском - "по рéцке".

17. Теперь улица 1-я Набережная (она не в Лобачёво, но близко к нему, рядом с церковью Петра и Павла) - одна из самых близких к реке:
Порецкое

18. На Первой Набережной мы встретили вот такой амбарчик:
Порецкое

19. А дальше, недалеко от церкви, уже в Лобачёво, спустились к Суре (офигенные должно быть тут виды летом на закате):
Порецкое

И тишина была потрясающая (слышно было, как где-то на Суре неспешно и с характерным говором общались рыбаки).

20. Река тут по своему обыкновению петляет, вдоль русла - многочисленные старицы и озёра.
Но когда-то именно река и кормила эти края - до середины 20 века на Суре было интенсивное судоходство.
Порецкое

21. Но мы отчего-то не пошли дальше в Лобачёво (зря!), а вернулись в Порецкое на улицу Ленина:
Порецкое

И опять возникли мысли - почему Порецкое не стало городом?

22. Ну ведь застройка-то - городского типа (в чувашских селениях всё-таки немного по-другому) - дома стоят очень близко друг к другу, крылечко к крылечку
Порецкое

23. Никаких тебе обширных палисадников,
Порецкое

24. ...и выход из дома - обычно сразу на улицу. Или дворовые постройки и жилые помещения - под одной крышей:
Порецкое

25. И вот еще примечательная деталь Порецкого: дома, выкрашенные в красный, "суриковые" ("Норвегия!", как заметил Олег)


Порецкое

[+22 фото]А потом мы добрели до улиц с купеческими домами.

Домов - десятка три, разных размеров и сохранности (есть попавшие в реестр памятников архитектуры), но в Чебоксарах и этого количества нет.
26. И опять же: застройка очень плотная, как будто земля - дорогая
Порецкое

27.
Порецкое

28.
Порецкое

29.
Порецкое

30. В этих пряничных домиках - краеведческий музей и частная картинная галерея. Жаль, было закрыто.
Порецкое

31.
Порецкое

32.
Порецкое

33.
Порецкое

34. На счёт изначального предназначения этого дома долго гадали - на промарх не похоже, но за вполне заводской стеной расположено...
 Потом обошли  с другой стороны, выяснили, что участок и забор принадлежат почившему уже ОАО "ГиПор" (гипсовая шахта), а это длинное двухэтажное здание когда-то было трактиром купца Смирнова (а после революции - Народным домом)
Порецкое

35. А вот этот дом (в реестре памятников архитектуры еще числится) - то ли жилой дом, то ли бывшая колбасная Борисова (и, судя по кафельной плитке на дальней стене, здесь и после революции что-то готовили), данные по нему разнятся.
Порецкое

36. Еще немного купеческих домов:
Порецкое

37.
Порецкое

38.
Порецкое

39.
Порецкое

40.
Порецкое

41. И так, перебегая от дома к дому, мы добрались до одной из главных площадей города села - площади Победы и к главному ориентиру - 57-метровой колокольне Троицкого собора (ей в этом году 160 лет, она построена в 1856 году на средства помещицы Прасковьи Ивановны Мятлевой)
Порецкое

42. А вот сам Троицкий собор кажется неказистым (хотя он здесь самый старый - освящен в 1730 году; и история его создания - небанальная), но это оттого, что маковка несоразмерна основанию, и это понятно - в 1933 году купола церкви снесли, а из церкви сделали клуб. Восстановление храма и колокольни началось 25 лет назад, в год 400-летия села, и в храме уже идут богослужения, а колокольня пока - просто высокое неоштукатуренное здание.
Думаю, со временем и храму, и колокольне придадут гармоничный вид.
Порецкое

43. За храмовым комплексом - пожарная часть (не знаю, одна ли?).
Есть подозрение, что в советское время наблюдение за обстановкой пожарные делали как раз с Троицкой колокольни.
Порецкое

44. А на площади Победы - мемориал павшим воинам (отчего-то не сфотографировала стелу целиком), за ним - "контора".
Порецкое

45. "Конторой" называли этот дом помещика Ивана Петровича Мятлева, старшего сына Петра Васильевича и Прасковьи Ивановны  Мятлевых, друга А.С. Пушкина (и есть основания считать, что, возвращаясь из Оренбурга в Болдино, Пушкин ночевал в имении, только в этом ли доме?). Позже в этом доме отцом Ленина - И.Н. Ульяновым была открыта учительская семинария.
Об этих двух событиях есть памятные мраморные доски на фасаде, только дом пустует и огорчает разбитыми местами стёклами окон (а совсем недавно тут располагался корпус Порецкой школы-интерната, теперь корпус - в соседнем, новом здании).
Порецкое

46. А мы еще немного прогулялись по Порецкому
Порецкое

47. Да и уехали...
Порецкое

Но хочется вернуться. Еще пару раз...


И всё же: отчего Порецкое не стало городом?

"Исторический" момент

Троллейбус первого маршрута едет по Московскому мосту.


А троллейбуса 12 маршрута с сегодня нет. Пока нет.

P.s. Пояснение для иногородних: до сегодня первый маршрут троллейбуса (с 1964 года) соединял речной порт (почти соединял) и железнодорожный вокзал. И не ездил по Московскому мосту (или были времена, когда ездил?).

Вдогонку за прошедшим вчера Международным днём грамотности

Он отмечается уже полвека 8 сентября.

Поискала работы на тему дня на сайте нашего художественного музея: artmus.culture21.ru
Работ немного, но есть жемчужины:
Спиридонов Моисей Спиридонович. Ликбез. Обложка к журналу "Есхерараме". 1929 г.*
бумага, перо,тушь,угольный карандаш, 32 х 25
До революции грамотность в Чувашии составляла 18%, в т.ч. среди женщин 4%. В 1920-1928 гг. в пунктах и школах ликбеза обучено около 70 тыс. человек, или каждый восьмой взрослый житель Чувашии. 75% из числа обучающихся были женщины.

artmus.culture21.ru



[+4 работы]
2. Кокель Алексей Афанасьевич. Эскиз к картине "Ликбез". 1934-1935 гг.
бумага, акварель,карандаш, 21 х 26,9
artmus.culture21.ru



А получилось в итоге так:
3. Кокель Алексей Афанасьевич. Ликбез. 1935 г.
холст, масло, 125 х 182

4. Спиридонов Моисей Спиридонович. В избе-читальне. 1927 г.
холст, масло, 83 х 137
artmus.culture21.ru
С образованием автономной области 24 июня 1920 г. в Чувашии возросла сеть школ, увеличилось число учащихся, даже в самых глухих селениях открывались народные дома, первые сельские библиотеки - избы-читальни.


5. Спиридонов Моисей Спиридонович. Плакат "Ликвидация неграмотности". 1930 г.
бумага, акварель, 53,5 х 71,5
artmus.culture21.ru



* Есхерараме - Ĕçхĕрарăмĕ - (читать близко к Эщхера́раме) работница.


Что-то из показанного, думаю, вполне может стать открыткой.
Что понравилось вам, друзья?

P.s. Пост написала давно и он болтался в отложенных, но вчера вечером, когда наконец я добралась до жж и хотела пост показать, снова не были видны картины (похоже, сервер в ЧГХМ работает по тому же расписанию, что и я... :( ).

Мариинский Посад. Памятник павшим воинам-интернационалистам

[+2 фото]Расположен на улице Андрияна Николаева рядом с городской детской библиотекой:



Обелиск слева - погибшим в Афгане, справа (установлен в 2010 году) - погибшим в Чечне:



Есть еще совсем на краю участка пограничный столб (Тоже обелиск? Тут в новости еще Нагорный Карабах упоминается).



[+3 фото]Точной информации о том, когда создан мемориал, не нашла.
Здесь - gov.cap.ru - упоминается начало 90-х годов; на машине раньше, до 2015 года были надписи "1979" "1989". Похоже, когда-то тогда и начали.



Теперь о самой машине:
На сайте администрации Марпосадского района снимок с ней озаглавлен просто - "г.Мариинский Посад, ул.Николаева БДРМ" (ссылка). Да-да, именно так.
И когда я, найдя эту запись, сказала мужчине (не глядя на фото), что, скорее всего, в Марпосаде стоит "Бардак", мужчина очень удивился и заметил, что гусеничных "Бардаков" не бывает.
Так что бардак в Марпосаде есть, но на сайте.

А на фото, скорее всего, боевая машина десантная - БМД:



Только которая?



И напоследок: бортовой номер машины сначала был 822, но потом неверным движением руки маляра стал 82. Если не видно разницы, то...